Xenorracismo: a face do preconceito contra imigrantes

Resumen

El actual fenómeno migratorio internacional está marcado por la intensificación de las migraciones Sur-Sur ― conformadas por el movimiento cada vez más vigoroso de migrantes entre (y hacia) los países del Sur, y Brasil se destaca entre los países que han entrado en la ruta del flujo. A pesar de (y debido a) esta intensidad, los inmigrantes no blancos (negros, morenos o indígenas) son repetidamente descalificados y tratados como inferiores ― no sólo en nuestro país, sino también en él ― víctimas de lo que se ha dado en llamar xenoracismo. Sivanandan (2001) y Fekete (2001), referentes internacionales en la lucha por los derechos de los inmigrantes en Europa, inspiran reflexiones sobre este nuevo concepto: una xenofobia que lleva todo el peso del racismo históricamente construido. Esta realidad, cada vez más evidente y alimentada a diario, lejos de ser algo reciente, tiene raíces que se remontan al periodo colonial. Como parte del Proyecto Temático Observatório das Migrações em São Paulo (NEPO-UNICAMP), esta investigación pretende reflexionar sobre el xenoracismo practicado en la Región Metropolitana de Campinas-SP, tomando como referencia 76 entrevistas semi-estructuradas a migrantes internacionales residentes en Americana-SP entre finales de abril y mediados de agosto de 2022. La violencia se percibe en las experiencias vitales de los participantes en la investigación. El objetivo es reflexionar sobre ellas para comprenderlas más profunda y críticamente y así luchar contra ellas. La migración no blanca requiere intervención y diálogo con la sociedad receptora para no intensificar el xenoracismo, pero lo que estamos viendo actualmente, con el resurgimiento de la extrema derecha y la consolidación del neofascismo, son ataques deliberados a los migrantes no blancos por parte de sectores considerables de la población y de representantes gubernamentales. Para comprender esta realidad, ponemos la lupa en la Región Metropolitana de Campinas-SP, más concretamente en Americana-SP. Porque todos somos migrantes ― porque migramos, ya que siempre es una posibilidad, o porque la migración ha marcado la historia de nuestras familias, con lazos de sangre o no ―, este estudio también se convierte en una autorreflexión. Reflexionar sobre los procesos migratorios significa reflexionar sobre nosotros mismos y luchar por un mundo más justo.